फ़िल्म - पानीपत
कास्ट: अर्जुन कपूर, संजय दत्त, कृति सनोन, मोहनीश बहल, पद्मिनी कोल्हापुरे, जीनत अमान, कुणाल कपूर, नवाब शाह, सुहासिनी मुले
निर्देशक: आशुतोष गोवारीकर
संजय लीला भंसाली की फिल्म पद्मावत ने पिछले साल जब भारत में मुस्लिम विरोधी भावना को भुनाने के लिए सच्चाई को दर्शाया, तब हिंदी फिल्म जगत ऐतिहासिकारों के लिए पिछले साल अभूतपूर्व गहराई तक डूब गया। तब से, अनुराग सिंह के केसरी ने प्रतिद्वंद्वी भारतीय सैन्य सेना के एक सिख रेजिमेंट द्वारा 19 वीं शताब्दी की लड़ाई को विकृत करते हुए, मुस्लिम पठानों का प्रदर्शन और इस प्रकरण को सिखों द्वारा एक लंबी अवधि की लड़ाई के रूप में फिर से लिखने के लिए संघर्ष किया।
यह बॉलीवुड की घृणित स्थिति का एक पैमाना है कि पानीपत एक इस्लामोफोबिक फिल्म नहीं है। पानीपत की तीसरी लड़ाई अफगान शासक अहमद शाह अब्दाली और मराठों के बीच उत्तर भारत के उस ऐतिहासिक स्थल पर लड़ी गई थी। हालांकि लेखन टीम और निर्देशक आशुतोष गोवारिकर (लगान, स्वदेस और जोधा अकबर के निर्माता) यहां महत्वपूर्ण तथ्यों के साथ स्वतंत्रता लेते हैं, कम से कम वे इसे मुस्लिम राक्षसों और हिंदू संतों के बीच युद्ध के रूप में गलत तरीके से चित्रित नहीं करते हैं।
यह सुझाव देने के लिए नहीं है कि फिल्म कैरिकेचर से परे है। इसका सीधा सा मतलब यह है कि पानीपत में कैरीकेचर करना धार्मिक लाइनों के साथ नहीं है, यह मराठों को चित्रित करने के बजाय नियोजित किया गया है - उनके मुस्लिम सहयोगियों में शामिल हैं - अब्दाली और उनके सहयोगियों की तुलना में अधिक समझदार लोग, एक साफ-सुथरे लोग। मिसाल के तौर पर, उदाहरण के लिए, युद्ध के मैदान में पेशवा के युवा बेटे विश्वास राव और मराठा सेनापति इब्राहिम खान गार्दी पर हमला करने वाले विपक्षी सैनिकों को शिकार के जानवरों की तरह अपने चेहरे को बड़ा करते हुए दिखाया गया है। यह कहे बिना जाता है कि फिल्म में कोई मराठा नहीं बढ़ता है। फिल्म में किसी भी मराठा को अब्दाली के रूप में बहुत शातिर तरीके से हत्या करते नहीं दिखाया गया है। इसी तरह, अब्दाली के रोहिल्ला सहयोगी नजीब-उद-दौला को अभिनय और स्टाइल के मामले में, आपके चेहरे के स्लीबॉल के रूप में डिजाइन किया गया है। फिर, मराठा पक्ष के किसी भी सदस्य को सांप की तरह दिखने के लिए नहीं बनाया गया है।
फिर भी, यह ध्यान रखना ज़रूरी है कि बारीकियों की यह कमी पद्मावत के रूप में एक दसवीं है और न ही पद्मावत के रूप में निपटने के लिए, न ही खतरनाक और नफ़रत से भरी हुई फिल्म है।
पानीपत ने अर्जुन कपूर को सदाशिवराव भाऊ के रूप में पेश किया, जो पेशवा की सेना के कमांडर थे, जिन्हें उत्तर भारत में अब्दाली की सेना का सामना करने के लिए भेजा गया था। यह 1761 है, भारतीय उपमहाद्वीप के बड़े हिस्सों पर मराठाओं का कब्जा है, शक्तिशाली मुगल बादशाहों में से एक, औरंगजेब, आधी सदी में ही मर चुका है, और दिल्ली में सिंहासन का वर्तमान कब्जा कमजोर है जो निष्ठा का सम्मान करता है। मराठों ने मुग़ल दरबार को यद्यपि समर्थक और मराठा-विरोधी तत्वों के बीच विभाजित किया गया है, और यह एक चिंगारी है जो सदाशिवराव के अब्दाली (संजय दत्त द्वारा अभिनीत) के खिलाफ अभियान की ओर ले जाती है, जो 14 जनवरी, 1761 को पानीपत के ऐतिहासिक युद्ध में परिणत हुई।
गोवारीकर की पानीपत इस बात पर काफी समय व्यतीत करती है कि किस तरह प्रतिद्वंद्वियों ने उत्तर भारत भर के छोटे शासकों के साथ गठजोड़ किया और भौतिक लाभ और धर्म का लालच दिया। कथा का यह हिस्सा - सहायक कलाकारों द्वारा मधुर अभिनय के बावजूद, अतिरंजना और अतिरेक के लिए कथा का भाव नए पात्रों के साथ है - यह इस हद तक दिलचस्प है कि यह उस समय के राजनीतिक रिश्तों के सहज, अवसरवादी स्वभाव को दिखाता है, नहीं। आधुनिक युग से अलग है।
चाहे तथ्यात्मक या काल्पनिक मैं बता नहीं सकता, लेकिन सदाशिवराव की पत्नी पार्वती (कृति सनोन) को एक बुद्धिमान रणनीतिकार के रूप में चित्रित किया गया है, जिनकी सलाह और बातचीत कौशल ने उन्हें अच्छी स्थिति में खड़ा कर दिया। वह, वास्तव में, अपने पति की कहानी की प्रमुख कथाकार है।
हम जोधा अकबर से जानते हैं कि गोवारीकर को युद्ध के मैदान के बढ़ते दृश्यों के लिए एक उपहार है, और यहां भी निर्देशक निराश नहीं करते हैं, हालांकि वह शुक्र है कि पानीपत में इन मार्गों में कम आत्मग्लानी की तुलना में वह पहले की फिल्म में थे। पानीपत में वास्तविक मुकाबला और युद्धाभ्यास आश्चर्यजनक रूप से आकर्षक हैं, फिर से, बिट-पार्ट खिलाड़ियों के शौकिया अभिनय के बावजूद।
अगर इसके बावजूद पानीपत एक फिसड्डी फिल्म बनी हुई है, तो इसकी वजह मराठों की अनावश्यक रूमानीकरण के अलावा चालाकी का पूर्ण अभाव है। एक बार बनाया गया एक बिंदु रेखांकित होता है और फिर बैकग्राउंड स्कोर और क्लोज-अप के उपयोग को फिर से रेखांकित किया जाता है, जो विशेष रूप से समस्याग्रस्त हो जाते हैं जब वे अंत में हमी अभिनेताओं पर ध्यान केंद्रित करते हैं। कभी-कभी कथ्य का स्वर भी सुंदर हो जाता है जबकि अन्य समय में कठिन बिंदुओं को छोड़ दिया जाता है। यह विशेष रूप से निराशाजनक है जब अब्दाली, उसके कब्जे वाले प्रदेशों में से एक के मराठा अधिग्रहण से नाराज होकर, यमुना को पार करने का फैसला करता है, हालांकि नदी पूरे प्रवाह में है। यह दिखाते हुए कि उच्च और अशांत पानी के बावजूद उन्होंने इसे कैसे प्रबंधित किया, एक नेता के रूप में अपनी स्मार्टनेस और दृढ़ संकल्प के साथ खेला होगा, जो पानीपत स्पष्ट रूप से नहीं करना चाहता है, लेकिन परिणामस्वरूप विशेष प्रभावों को समझने के साथ एक संभावित महान दृश्य बस कभी नहीं होता है।
फिर निश्चित रूप से तथ्यों का मामूली मामला है। स्क्रीन पर क्लोजिंग टेक्स्ट के विपरीत, कहने से बचता है और तात्पर्य है, वास्तव में पानीपत की लड़ाई में अब्दाली को हुए नुकसान ने मराठों को बुरी तरह प्रभावित किया, भारत में उनके साम्राज्य के प्रसार को रोक दिया और लंबे समय तक स्थापना के लिए जमीन तैयार की। एक ब्रिटिश उपनिवेश के रूप में भारत के अधिकांश।
यह पता है कि क्या वे अपने स्कूल की किताबों पर ध्यान देते थे। उम्मीद है कि एक इतिहासकार इस फिल्म को देखेगा और हमें और अधिक विस्तृत विश्लेषण की पेशकश करेगा, लेकिन तब तक एक गैर-विशेषज्ञ द्वारा भी कुछ घंटों के शोध से पता चलता है कि पानीपत में मराठों की विफलता के कारणों से पता चलता है कि फिल्म जानबूझकर छोड़ देती है, इस प्रकार इसे अतिरिक्त परतों को लूट लिया जाता है। फिल्म के अनुसार, सदाशिवराव चार प्रमुख सहयोगियों द्वारा सीमित संसाधनों और विश्वासघात के कारण हार गए, एक बिंदु शीर्षक की पसंद में जोर दिया गया, पानीपत: द ग्रेट बेट्रेअल। यह बिल्कुल भी उल्लेख नहीं करता है कि पेशवा के आलोचक क्या कहते हैं, कि अन्य मुद्दों के बीच, सदाशिवराव एक गरीब राजनयिक थे और उन्हें उत्तर के कुएं का पता नहीं था, जो उन्हें इस युद्ध के लिए नेता के रूप में एक बुरा विकल्प बनाता था।
पानीपत में मराठा सेना के साथ महिलाओं (साथी, योद्धा नहीं) की एक बड़ी टुकड़ी दिखाई देती है और कई तीर्थयात्रियों का उल्लेख करने में एक चरित्र भी शामिल है। एक आम दर्शक से एक सामान्य ज्ञान का सवाल यह होगा कि कोई सेना अपने आप को इस तरह से क्यों तौलती है? इतिहासकारों का मानना है कि यह भी सदाशिवराव की हार का एक कारक था, लेकिन पानीपत इस तरह की आलोचना में लिप्त होने वाली फिल्म नहीं है। फिल्म का लक्ष्य स्पष्ट है: विजेता को बौना करना (क्योंकि वह अब भी एक विदेशी भूमि है) से आया था और उस वंचित को मूर्तिमान करता है, यह दावा करने के लिए कि अब्दाली लालच से प्रेरित है जबकि सदाशिवराव कोई स्वार्थ नहीं है। इस बात को ध्यान में रखते हुए, सदाशिवराव यहां तक कि "लूट" कैसे अब्दाली को दिल्ली के लिए लड़ने के लिए प्रेरित करते हैं के बारे में एक पंक्ति देने के लिए हो जाता है, जबकि वह, सदाशिवराव, वहाँ "रक्षा" (सुरक्षा) की पेशकश करने के लिए है। हां यकीन है, "रक्षा" और मराठा शासन का विस्तार करने की इच्छा नहीं।
सदाशिवराव के चरित्र-चित्रण में धूसरपन की कमी उन्हें दोष देती है और फिल्म को संपूर्णता में खींचती है। सच कहूँ तो, पार्वती - वह दवा महिला जो अपनी सामाजिक स्थिति के बावजूद कम उम्र में शादी करती है - कहीं अधिक आकर्षक है।
मुख्य कलाकारों में से, पार्वती के रूप में सानोन का उत्साही प्रदर्शन एक बार फिर साबित करता है कि यह युवा बॉलीवुड की तुलना में अधिक योग्य है जो अब तक उसे पेश कर रहा है। वह सुंदर है, एक कमांडिंग व्यक्तित्व है, इस फिल्म के अंत में प्रभावशाली युद्ध कौशल का सबूत देता है और अभिनय कर सकता है। पानीपत में उसे एक ऐसे चरित्र का भी लाभ मिला है, जो बाकी फिल्मों की तुलना में बेहतर है।
वास्तव में, टीम गोवारीकर टीम भंसाली के लिए एक मुद्दा बना रही है, जब सदाशिवराव को उससे एक वादा निकालते हुए दिखाया गया है कि अगर वह मर जाता है तो वह सती को नहीं मारेगा, पद्मावत के विपरीत इसके इस अभ्यास का महिमामंडन किया और रानी पद्मावती की सती की तरह व्यवहार किया।
जीनत अमान एक कैमियो में बर्बाद हो जाती है। और यह पर्याप्त नहीं कहा जा सकता है: शेष अधिकांश अभिनेताओं की कास्टिंग लापरवाह के रूप में सामने आती है।
तो हाँ, पानीपत पद्मावत और केसरी के कपटी इरादों से प्रभावित है, लेकिन यह भारतीय इतिहास का एक निर्दोष, सच्चा चिरजीवी नहीं है। इसकी पॉलिश और स्पार्क की कमी और इसके सभी सकारात्मक के लिए, यह सिर्फ एक औसत चक्कर के रूप में समाप्त होता है।
अपनी रेटिंग - ढाई स्टार
